≪≪ クリック あなたの「ありがとう」を教えてください。ﾍﾟｰｼﾞ[1][2][3][4][5][6]
全70件
ｙ 投稿日：3/20(Fri)16:08
自分を捨てるですか、、私は間違ってると思います。何故ならあなたが捨てられていないから。毎日の安定した生活、病気のない暮らし、誹謗中傷のない平凡な世界、公衆衛生の保たれた温室、、、全て奪われた状態でハレルヤと言ってみてください。断言しますがあなたは絶対に言えませんよ。
No.663[返信]
ｒ 投稿日：3/14(Sat)14:02
とうとう働く場所がなくなりました。
委ねよと言っていた方責任は取ってくださるのですか？それともいつものように無視を決め込み、神のみ心の一点張りですか？
No.662[返信]
とも 投稿日：1/24(Tue)23:41
映画「沈黙ｻｲﾚﾝｽ」を観ました。考えさせられる映画でした。私の信仰の持ち方これでいいのだろうか…。と。
No.544[返信]
せいみやかずお 投稿日：2/20(Fri)17:11
たいへんだながんばつてください。
No.661
あ 投稿日：1/22(Thu)19:11
あなたの言う「平安」は、他人の苦しみを救いません。それだけを残しておきます
No.659[返信]
ありがとう 投稿日：12/31(Wed)11:19
理不尽な出来事は、人の人生を壊す。それ自体に意味や正当性はない。しかし、人は壊れた状況の中でも、自分の信じる言葉や価値を手放さずに生き延びることがある。それは苦難が良かったからではない。人が、自分を失わなかったからだ。
起きた出来事ではなく、それにどう耐え、どう振る舞ったかだけを、「苦しみに耐えた当事者」だけが後から振り返ることを許されている。
苦しみは一般化できるものではない。帰結ではなく過程が重要だ。どう苦しんだかに対して結果が良くなる（と信じよう）は処方箋として不適切である。
ありがとうございました。
No.658[返信]
神から示されたので書きます 投稿日：12/28(Sun)10:39
お詫びと御礼に。あなたは今ふるいにかけられています。あなたは今この意見を断罪して退けることができます。嘗てのパリサイ人のように。『自分は毎日御言葉を熱心に配信している。皆の為に真剣に考えて。なのにこの人は何だ。不満ばかりで。嘗ての出エジプト記のあの滅びたイスラエルの民が如く無知で愚かではないか。』
貴方はどうしますか。モーセのようにたった1度でよかった岩を2度叩きつけますか?或いはパリサイ人の様に十字架の恵みがあるのに再び『律法。御心という名の誰かが書いたルール。ねばならない。』の下に、講壇の上から言葉を振り下ろし続けますか?
我々は嘗ての荒野の民のようにどうしようもなく永遠に不幸ですね。
本当に申し訳ございません。貴方に対して働いた罪をどうかお許し下さい。ただただもう疲れました。ありがとう。
No.657[返信]
ありがとう 投稿日：12/28(Sun)10:09
いつもありがとうございます。そうですね。確かに罪です。だから私も貴方自身に指摘します。私はありのままにあなたに対して本当に辛い人があなたの言葉にどう思っているのか伝えたところです。あなた自身もそれが受け入れられないからこそ私を罪人と断じたのではありませんか?この人はプライドが高いばかりで何もわかっていないと。だから私達を否定したと。私達に意見するのは高慢であり罪だと。
そのとおりです御無礼をお許しください。
あなたの言動のそれにもプライドが見えることがよくわかりました。
否定されたくない。それは目に梁が入っている私も、目に木星が入っているあなたも同じですね。いつも申し訳ございません。感謝しています。
No.656[返信]
最後 投稿日：12/28(Sun)3:48
御心の就職、御心の結婚、御心の子育て、御心のライフプラン、主におまかせしよう。道が閉じたらノーだ。漠然としすぎやろ。結局何言うとんねん。待て行け祈れ黙れ愚痴言うな→なにに対して言うとんねん。主語と述語がないねん。
これで雁字搦めにされて、あと引けなくなって、お前の好きに生きていいんやとか無責任過ぎるやろ。人の人生に細々と注文つけてんだから教会は揺りかごから墓場まで責任持てや。
No.655[返信]